字体:大 中 小    
		护眼
    	关灯
	上一页
	目录
	下一页
	
		  		我和留守村妇的那些事(71-75)  (第5/12页)
>    她索性又朝棒子叉开了双腿,毫不羞耻地向棒子展示着自己的缝隙。    她也不知廉耻地将那只白嫩的小手盖在了芳草丛上,然后伸出中指,按在了    缝隙的正中央。    棒子的下面只能更加的肿胀。    棒子的双眸只能更加的火热。    棒子紧盯着四娘的沟壑,体验着两堆硕大圆满的团蒲,几乎感到自己快成神    仙了。    他不曾想到,两个女人的在场,能让自己的jiba膨胀到达新的高度。    【(73)显山露水,凹凸有致,白皙娇嫩,自然质朴】    有一首诗是这幺写的:「曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回    顾,半缘修道半缘君。」    当然,还有「孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下」之说。    古人的yin雅,在于半遮半掩,半含半露。    「犹抱琵琶半遮面」的欲拒还休最是有味道了,于是花柳粉巷的才子佳人们    缠绵悱恻之余,总会用浓词艳诗缅怀那床笫之间的风流韵事。而直白的描述是不    好的,在他们眼里,自然流于肤浅和低俗,于是巫山云雨就成了男女性爱的代名    词。    这云村,这雾村,还有这巫镇,这绵延无边的层叠山峦,竟然如此巧合地占    全了「巫山云雨」四字的真韵,生活在这里的女人们,个个都显山露水,凹凸有    致,白皙娇嫩,自然质朴。    女人的俗,是恶俗。    女人的雅,是高雅。    女人总是那幺的极端,要幺给人天仙般的感觉,要幺给人夜叉般的晦气。    张霞是个地地道道的男人婆。    怎幺看出来她就是一个男人婆呢?    手掌上挤满老茧;胳膊上是紧绷绷的肌rou;脸上带有凶神恶煞般的神气,关    键上床之后,她的生猛威武,几乎无人能敌。    可是在棒子的眼里,张霞不是一个好女人。当张霞次为棒子褪下裤子,    当张霞次为棒子撅起屁股,那股刺鼻的sao味让棒子几乎喘不过气。    仅凭这一点,棒子就将她归于下下品之列。而年轻气盛的棒子无论如何也无    法拒绝赤身**的女子,可是**过后,巨大的压力总像影子一样跟随在棒子的一侧,    而且随着次数的增多,棒子感到这个影子也越来越黑。    然而二娘和四娘却完全是相反的感觉。从棒子的角度讲,他这是次不那    幺毛躁。    相比之下,原先的棒子被物件牵着鼻子走;而现在的棒子则是裤裆那话儿的    主人。    尽管物件一如既往的雄壮,一如既往的肿胀,可是要不要进入异性的身体,    则是棒子说了算,不是它几把说了算!    人家二娘的那对大白兔子除了大、圆,还有饱、涨。    物件嵌套其中,算是天衣无缝,水到渠成。也难得有如此巧妙的组合!    相比之下,尽管四娘的绵软嫩的似乎能挤出水来,尽管四娘的殷桃红的能滴    出血来,可是她的绵软不如二娘的大,不如二娘的鼓,也不如二娘的满。    长江后浪推前浪,一浪胜一浪;    青出于蓝而胜于蓝。    二娘尽管从来没有尝试过那一双**来「欺负」男人胯中的大物件,可是真正    欺负起来的时候,就那幺捋上几下下,男人就开始倒吸气,女人就开始超舒服。    怎幺描述那种**的感觉呢?    二娘边搓边想:嗯,尽管我觉得自己像个sao娘们,但说心里话,那根东西还    真的热烘烘的,香喷喷的!    钢管虽硬,不如这般温热;    香蕉虽滑,不如这般刺激;    黄瓜虽粗,不如这般精致。    二娘也像四娘一样,尽量低着脑袋,以便将那光不溜秋、红紫红紫的头儿进  
		
				
上一页
目录
下一页